وفي « رواية المفضل » عنه : يضعف . وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » لما ذكره : يخطئ ويهم ، وقد أدخلناه في « الضعفاء » ، لما كان فيه من الإيهام ، ثم سبرت أخباره فإذا الاجتهاد إلى أن يقول ما لم يتابع عليه ، ويحتج بما وافق الثقات ، بعد أن استخرنا الله تعالى فيه . وقال في كتاب « المجروحين » : كان رديء الحفظ ، سيئ الفهم ، يخطئ ولا يعلم ، ويروي ولا يفهم . وقال البزار : احتمل حديثه وإن كان فيه غبار . وقال الحاكم في « المستدرك » : كان من أشراف قريش ، وإنما جعله شاهداً . وقال البخاري : يهم في الشيء بعد الشيء ، إلا أنه [ 97 / أ ] صدوق . وفي موضع آخر : يكتب حديثه . وقال ابن سعد : كان طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم من أخيه . وقال الساجي : فيه ضعف ، وتكلموا في حفظه . وقال أبو أحمد بن عدي : هو خير من إسحاق بن أبي فروة ، وابن أبي نجيح بكثير . وقال ابن مثنى : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن لا يحدثان عنه بشيء .